PENDAHULUAN
Tulisan ini dimaksudkan untuk menelaah pra-sejarah dataran tinggi Bandung ditinjau dari segi data-data geologi mutakhir. Sebagaimana diketahui di sekitar dataran tinggi Bandung, yang dalam istilah geologi disebut juga sebagai cekungan Bandung telah diketemukan situs-situs pra-sejarah berupa temuan artefak-artefak yang menunjukkan daerah Bandung telah dihuni oleh manusia sejak ribuan bahkan puluhan ribu tahun. Situs-situs ini, nyaris tidak mendapat perhatian para arkeolog sejak berakhirnya Perang Dunia ke-II, padahal penelitian pada situs-situs ini dapat mengungkapkan leluhur Ki Sunda berikut kebudayaannya.
Penulis ingin mengungkapkan hasil penelitian geologi yang mutakhir sekitar daerah Bandung, serta dampaknya terhadap pentarikhan terhadap kapan mulainya Ki Sunda mulai menghuni daerah sekitar Bandung. Sebagai mana diketahui sejak lama penelitian geologi telah menunjukkan bahwa dataran tinggi Bandung diyakini keberadaannya suatu danau purba, sehingga terbentuknya danau Bandung dalam Sasakala Sangkuriang dapat dikonfirmasikan sebagai suatu kenyataan.
HASIL PENELITIAN PADA PERIODE SEKITAR PERANG DUNIA KE-II
Keberadaan artefak di sekitar Bandung pertama kali diketahui oleh para ahli pertambangan Hindia Belanda yang berkantor pusat di Bandung, al. Dr. A.C. de Jongh pimpinan Dinas Pertambangan sekitar tahuan 20-30-an, yang menemukan situs pecahan obsidian di suatu bukit Dago-Pakar dikenal dari tugu triangulasi KQ 380 (sekarang disebut Bukit Kordon). Keberadaan aftefak ini ditindak-lanjuti dengan suatu penelitian di seluruh daerah Bandung oleh Dr. G.R. von Koenigswald, yang juga seorang paleoantropologi yang terkenal dengan penemuan manusia purba di Jawa. Hasil penelitian kemudian dipublikasikan oleh Koenigswald pada tahun 1935, yang antara lain diketemukan pula artefak lainnya seperti kapak batu yang sudah dipoles, yang bukan dari obsidian tetapi dari batu jenis lain, seperti calchedon dan batu kwarsit. Selain itu ternyata artefak-artefak obsidian ini bukan sekedar jenis pecahan (splitter, chips), tetapi banyak telah berbentuk menjadi ujung anak panah, pisau, penyerut, mata bor dsb yang pada umumnya berukuran kecil dan pada umumnya tanpa pemolesan, sehingga digunakan istilah budaya mikrolit (microlith culture). Artefak dari jenis batu calchedon selain diketemukan kapak batu yang dipoles juga diketemukan batu tumbuk (mungkin yang dimaskud mutu), batu asah, bahkan gelang-tangan batu (lihat Daftar-1). Maka Koenigswald (1935) menyatakan bahwa peninggalan ini berasal dari zaman Neolithicum. Perlu diketahui bahwa bahan batuan yang digunakan seperti obsidian dan kalsedon (calchedony) dan kwartsit tidak berasal dari daerah sekitar dari situs penemuan itu, sehingga pada zaman itu sudah ada semacam perdagangan dalam peralatan batu tersebut. Koenigswald (1935) juga memetakan penyebaran dari situs-situs tersebut, dan ternyata selalu terletak pada puncak-puncak bukit yang ketinggiannya lebih dari 725 m di atas muka laut. Hal ini lain dengan budaya dewasa ini di mana pemukiman biasanya di terdapat mendekati sumber air seperti di lembah-lembah atau pinggir sungai, ataupun dekat mata air (seke), (Hal mana terlihat dari nama-nama kampung yang sering mempunyai nama yang mulai dengan Ci- atau Seke-). Dengan menggunakan minimum ketinggian situs ini Koenigswald (1935) menafsirkan keberadaan danau purba dengan tepi danau yang mempunyai ketinggian muka air sekitar 725 m, dan jika angka-angka ketinggian ini ditarik maka garis kontur ini membentuk suatu lingkaran tertutup, kecuali di daerah Sanghiyang Tikoro sebelah barat Rajamandala dimana sekarang sungai Citarum memotong punggungan perbukitan kapur. (Gb.1)
Penelitian geologi oleh van Bemmelen (1934) pada waktu yang sama juga menghasilkan kesimpulan yang mendukung keberadaan danau purba Bandung ini, bahkan beliau juga berhasil menyusun sejarah geologi, berdasarkan pengamatan singkapan batuan dan bentuk morfologi dari gunung-gunung api sekitar Bandung. Menurut beliau sejarah geologi Bandung dimulai pada zaman Miosen (sekitar 20 juta tahun yang lalu) pada waktu mana daerah Bandung ke utara merupakan laut, dibuktikan dengan banyaknya fosil koral yang membentuk terumbu karang sepanjang punggungan bukit Rajamandala, yang sekarang menjadi batukapur dan ditambang sebagai marmer yang berpolakan fauna purba tersebut. Bukit pegunungan api diyakini masih berada di daerah sekitar Pegunungan Selatan Jawa. Sekitar 14 sampai 2 juta tahun yang lalu maka laut ini diangkat secara tektonik dan menjadi daerah pegunungan yang kemudian sejak 4 juta tahun yang lalu dilanda dengan aktivitas gunung api yang menghasilkan bukit-bukit yang menjurus utara selatan antara Bandung dan Cimahi, a.l. Pasir Selacau, dimana hasil gunung api itu berupa batuan beku yang sekarang banyak ditambang, a.l. di Lagadar (antara Leuwi Gajah-Ciwidey). Pada 2 juta tahun yang lalu aktivitas volkanik ini bergeser ke utara dan membentuk gunung api purba yang dinamai Gunung Sunda, yang diperkirakan mencapai ketinggian sekitar 3000 m di atas permukaan laut. Sisa gunung purba raksasa ini sekarang adalah punggung bukit sekitar Situ Lembang (salah satu puncaknya sekarang disebut G. Sunda) dan G. Burangrang diyakini sebagai salah satu kerucut sampingan dari G. Sunda Purba ini.. Sisa lain dari lereng Gunung Sunda Purba ini terdapat di sebelah utara Bandung, khususnya di sebelum timur sungai Cikapundung sampai ke G. Manglayang, yang oleh Van Bemmelen (1934, 1949) disebut sebagai Pulusari Schol (blok Pulusari). Pada lereng inilah terutama diketemukan situs-situs artefak ini, yang diteliti lebih lanjut oleh Rothpletz pada zaman Jepang dan pendudukan Belanda di masa Perang Kemerdekaan. Sisa lain dari Gunung Sunda Purba ini adalah bukit Gn Putri disebelah timur laut Lembang.
Gn. Sunda Purba itu kemudian runtuh, dan membentuk suatu kaldera (kawah besar yang berukuran 5-10 km) di dalam mana di tengahnya lahir G. Tangkuban Parahu, yang disebutnya dari Erupsi A dari Tangkuban Parahu, bersamaan pula dengan terjadinya patahan Lembang berbentuk gawir yang membentang dari Cisarua- Lembang sampai ke G. Manglayang, dan memisahkan dataran tinggi Lembang dari dataran tinggi Bandung. Kejadian ini diperkirakan van Bemmelen (1949) terjadi sekitar 11 000 tahun yang lalu.. Suatu erupsi cataclysmic kedua terjadi sekitar 6000 tahun yang lalu berupa suatu banjir abu panas yang melanda bahagian utara Bandung (lereng Gn Sunda Purba) sebelah barat Sungai Cikapundung sampai sekitar Padalarang di mana sungai Citarum Purba mengalir keluar dataran tinggi Bandung. Banjir abu volkanik ini menyebabkan terbendungnya sungai Citarum Purba, dan terbentuklah Danau Purba Bandung. Dengan mempertimbangkan legenda Sasakala Sangkuriang, van Bemmelen (1949) pada waktu itu manusia sudah menghuni sekitar danau Bandung ini, dan menyaksikan letusan Gunung Tangkuban Parahu serta pembendungan sungai Citarum dalam satu malam. Erupsi G. Tangkuban Parahu yang berpindah-pindah dalam arah barat timur menyebabkan bentuk datar dari puncak gunungapi tersebut sehingga menyerupai perahu terbalik. Koenigswald (1935) juga menafsirkan ketidak hadliran situs-situs artefak di sebelah barat Cikapundung oleh karena telah ditutupi oleh abu volkanik yang tebal, yang melanda daerah ini. Gerakan patahan dari Sesar Lembang kemudian terjadi lagi, sehingga punggungan bukit Lembang (di atas mana ada observatorium astronomi) mencuat kembali dan menyingkap kembali batuan hasil pembekuan aliran lava dari G. Sunda Purba, yang sekarang dikenal sebagai Batugantung. Suatu erupsi besar-besaran terjadi kembali yang merupakan terakhir (disebut erupsi C), dan telah menghasilkan aliran lava sepanjang Cikapundung dan sungai Cimahi dan membentuk air terjun masing-masisng Curug Dago dan Curug Panganten. Mengenai Danau Purba Bandung, lambat laun mendapatkan lokasi keluar dengan menyayat jajaran bukit kapur yang relatif lunak yang disebut Sanghiyang Tikoro. Van Bemmelen (1934) serta para ahli geologi lainnya juga mempersoalkan asal dari pecahan-pecahan batu obsidian yang digunakan sebagai bahan artefak. Hanya ada 2 tempat yang ketemukan di mana batu obsidian terdapat secara alamiah, yaitu suatu aliran lava kental yang kaya akan silika, yaitu dekat Nagreg, dan di daerah Nagrak dekat ladang geothermal Darajat sebelah barat Garut. Dengan ini diyakini bahwa suatu industri dan perdagangan obsidian telah terjadi lintas danau purba Bandung. (Gb-1)
Rothpletz (1951) melanjutkan pekerjaan Koenigswald, dengan berkonsentrasikan pada daerah timur laut Bandung atau yang disebut Pulusari Schol (Gb-2). Beberapa lokasi disebutkannya yang telah menghasilkan selain obsidian dan kapak batu juga menghasilkan keramik berupa cetakan untuk pengecoran perunggu bahkan besi, serta sisa peleburan besi (iron slags), bahkan juga keramik dan manik-manik yang berasal dari India dan Cina di abad ke-9 sampai dengan abad ke18 (lihat Daftar-2). Rothpletz (1951) berkesimpulan bahwa situ-situs itu merupakan daerah pemukiman yang terus menerus dihuni ribuan tahun sejak zaman microlithikum/mesolithikum, zaman perunggu Dong-son sampai zaman Hindu.
Bahkan Dago Pakar ini diyakini terdapat industri logam yang membuat alat-alat perang seperti ujung tombak dan lainnya. .Rothpletz juga menemukan di daerah timur Dago Pakar ini beberapa makam yang diyakininya sebagai kuburan Pra-Islam, serta menafsirkan beberapa situs pemukiman purba ini dilengkapi dengan parit-parit pertahanan. Namun pemukiman ini kiranya ditinggalkan sebelum abad ke -19, karena Junghun (1942) yang mengunjungi daerah ini sekitar awal abad ke-19 menulis dalam bukunya bahwa sebelah utara Bandung adalah hutan belantara yang ditakuti manusia karena masih banyak harimau yang berkeliaran. Namun pada abad ke 20 daerah Bandung utara, khususnya sebelah timur sungai Cikapundung telah kembali menjadi ladang-ladang dan merupakan daerah pemukiman, sebagaimana diutarakan oleh Koenigswald (1935) dan Rothpletz (1951)
Dari penelitian sebelum perang Dunia ke-II diyakini bahwa suatu kebudayaan telah berkembang di daerah utara Bandung yang secara turun temurun diceritakan sebagai legenda, antara lain Sasakala Sangkuriang.
.jpg)
